为什么说楚国是靠一个男人哭回来的?

为什么说楚国是靠一个男人哭回来的?

一个国家的复兴，居然靠的是一个男人大哭，这不由得让人想到了刘备，很多人看了《三国演义》之后说蜀国其实就是刘备哭出来的，这话当然并不准确，但是今天要说的这段历史，却真真切切是一个真实发生的事情。究竟这个男人是谁，为何能靠大哭就挽回楚国的命运?楚国又遭遇了什么，才导致了这样的结局呢?

为什么说楚国是靠一个男人哭回来的?

众所周知，在春秋战国时代，楚国是一直比较稳定的一流强国。如果按照面积来说，战国时期的楚国几乎占尽了当时中国的一半之地。尽管楚国在战国末期逐渐走向衰落了，但是秦始皇要想拿下楚国的话，还是要秦国的身家——六十万大军全部压上去才行。不过，在春秋末期，堂堂大国楚国竟然遭遇了灭顶之灾，差一点就要跟历史说再见了。

在楚国历朝国君中，楚平王一开始也是比较贤明的君主。不过，在功业逐渐稳定后，楚平王也走上了贪图享受的老路子。在费无极的谗言陷害下，伍员也即伍子胥的父亲、兄弟均被楚平王杀害。在一番波折后，伍子胥成功逃到了吴国。因为帮助公子光成为了吴国的大王，伍子胥也受到了重用。在伍子胥的主张下，吴国对楚国持续的骚扰，迫使后者陷入疲惫不堪中。

与此同时，楚国也是自己作死，没事就喜欢欺负周边的小国，搞得自己是天怒人怨。公元前506年，吴国决定抓住楚昭王羞辱唐国、蔡国两国君主的机会，指派伍子胥、孙武等人率领军队，正式向楚国开战。其中，伍子胥就不用说了，那和楚国可是有着不共戴天之仇。至于另一位统帅孙武，那可是兵家的老祖宗。有此二人相助，吴王阖闾自然是非常放心。

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一边是有备而来，一边是疲惫之师，自然是吴国军队连战连胜，很快就占领了楚国的都城郢。在进入郢都后，吴国军队烧杀抢掠，几乎是无恶不作。至于伍子胥，虽然没能手刃仇人楚平王，但还是将后者的尸体给挖了出来，进行了鞭尸。在整个楚国君臣抱头鼠窜的时候，一个名叫申包胥的人站了出来。在申包胥看来，自己能够理解伍子胥急于报仇的心情，不过鞭尸的行为必然引起楚国老百姓的公愤。不过，面对申包胥的劝诫，伍子胥丝毫没有收敛的迹象。于是申包胥面对自己与伍子胥的友情和对国家的忠诚，毫无犹豫的选择了后者，并对伍子胥撂下了这样一句话：“子能覆之，我必能兴之”，也即你伍子胥可以灭亡楚国，我申包胥一定能复兴楚国。

在当时的情况下，申包胥只能到晋国和秦国去搬救兵，考虑到晋国是楚国的死对头，申包胥只能到秦国去求情。况且，这楚昭王还是秦哀公的外孙。经过一番跋山涉水，七天七夜来到了秦国后，没曾想后者根本不愿意趟这趟浑水。于是，申包胥又在秦国的城墙外面哭了七天七夜，连一滴水、一颗米都没有进食。这下可把秦哀公给烦死了，整天哭的我都睡不好了，还不吃不喝，万一死在了秦国还要给他收尸。

最后，秦哀公终于派了一股军队去救援楚国，申包胥不仅跟着秦军返回了楚国，而且身先士卒，终于打退了吴国军队。由此，楚国终于从覆灭的边缘起死回生。不过，这场胜利的关键因素，却是和申包胥的眼泪分不开的。

为什么说楚国是靠一个男人哭回来的?

拓展阅读

申包胥(生卒年不详)，芈姓，蚡冒氏，名包胥，因封于申邑，故称申包胥。是楚蚡冒(楚厉王)后代，又称王孙包胥。华夏族，今湖北省京山市人，春秋时期楚国大夫。

前506年，昔日好友伍子胥以吴国军力攻打楚国，攻入楚都郢，楚昭王出逃到随。伍子胥掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里，派人责备伍子胥，为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”。秦哀公亲赋《无衣》，发战车五百乘，遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击，加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小退入山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。

申包胥的祖先楚厉王(?―公元前741年)，芈姓，熊氏，名眴，亦称楚蚡冒，楚霄敖长子，春秋时期楚国国君，公元前758年―公元前741年在位。申包胥又被《战国策·楚一》记作“蚡冒勃苏”，“勃苏”即“包胥”;可见，申包胥其实是楚厉王熊眴的后人，居住在楚国申地。以“蚡冒”和“申”为氏，并非三皇之首包羲(伏羲)后裔，也不是出自神农氏后裔的申氏。

相关史籍记载，见《史记正义·秦本纪》、《左传·定公五年》、《吴越春秋》卷四《阖闾内传》、《左传·定公五年》、《国语·吴语》。