洛神赋的作者（洛神赋的作者是谁世称）

洛神赋的作者（洛神赋的作者是谁世称）

洛神赋的作者是谁

《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》，曹植用“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来形容洛神。《洛神赋》是曹植模仿战国时宋玉《神女赋》对楚王梦巫山神女之事而作，虚构自己在洛水边与洛神相遇的情节，全篇想象丰富，描写细腻，词采流丽，对洛神的描绘，诸如“婉若游龙”、“秾纤得衷，修短合度”、“气若幽兰”等，皆可见巫山神女的影子。此赋“感宋玉对楚王神女之事”是对楚辞中以男女关系譬喻君臣关系的继承，其亦屈子之志也。另一说为感甄氏而作。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

洛神赋是谁的作品？

洛神赋是赵孟頫的作品。

《洛神赋》是宋末元初书法家赵孟頫创作的行书书法作品。赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆。

《洛神赋》用笔精纯、圆润，结体严谨、遒媚，章法平和、潇洒。赵孟頫师法“二王”，得其笔法，又结合自身的特点，其行书呈现出清俊、典雅之风，《洛神赋》亦是将他的审美理想呈现得淋漓尽致。在《洛神赋》中，“中和”之美充斥全篇，对后世书法艺术事业的发展影响深远。

作者简介：

赵孟頫（1254年10月20日－1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。

洛神赋的作者洛神赋的作者是曹植

1、《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。

2、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

洛神赋图的作者是谁?

洛神赋图的作者是顾恺之。

《洛神赋图》是东晋顾恺之所创作的一幅著名画作，是中国十大传世名画之一，现藏于北京故宫博物院。画作根据曹植文学作品《洛神赋》的故事，从内容情节、人物刻画、环境描绘进行创作。全画笔法恰如“春蚕吐丝”，体现了早期山水画的特点。

洛神赋的历史

顾恺之传世之作《洛神赋图》为其观三国曹魏时建安著名文人、曹操第三子曹植所写《洛神赋》这篇著名文学作品后有感而画的。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。

此图卷收藏于北京故宫博物院。无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

《洛神赋》的作者

洛神赋作者：曹植

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

洛神赋是谁写的?

《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。

在这篇文章里，曹植说自己在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神，极尽描摹这位佳人的风采神姿，字里行间充斥着强烈的倾慕之情。他就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人，把所能想象到最美好的词汇，都毫不吝惜地加诸在这位女子身上。赋中那种蕴藏着情真意切的心绪，那种澎湃浩荡的感情，一千年之后仍旧让人感觉到无比震撼。

其实赋中的仙子是曹植心仪的女神，也是自己的嫂子甄宓。甄宓是三国时期的大美女，“江东大小乔，北有甄宓俏”，她的美是可以和大小乔比了。曹植一直对自己哥哥曹丕的妻子甄宓怀有仰慕之情，却终不可得。后来甄宓失宠，凄惨去世，最悲伤的是曹植，文人喜欢用文字来表达情感，于是就留下了这篇千古名赋。

曹丕在历史上是出了名的小气鬼，但他也是懂文章的，与曹操、曹植在文学史上并称三曹。曹植写这种东西，一看就是调戏过嫂子，他是不要脑袋了吗？可史书上没有记载曹丕对此有任何反应，也没对曹植采取任何措施。因为这是他策划的。

原本曹操是有意让才华横溢的曹植来接班的，所以曹操东征孙权时，特意留曹植坐镇邺城，叮嘱他务必全力维护大后方的稳定。这相当于内务部或者安全局的最高领导了，这工作做得好，为以后曹植继位加不少分。曹操带上了自己母亲卞夫人，儿子曹丕，还有甄宓的一儿一女，东征去了。这样甄宓和曹植都留守在邺城。

曹丕把自己的妻子留在邺城，其实是身边的郭美人献的计策，这是个聪明有野心的女人，他知道曹丕的心思，也明白自己想要什么，谁是自己路上的绊脚石。甄宓在邺城，最高领导人曹植也在邺城，其他重要人物都不在。

甄宓很清楚曹植对自己的感情，并且敏锐地觉察到这种感情是可以利用的，她只需要略施手段，曹植这个多情种子就会不顾一切地钻入彀中。感情主宰了曹植的心，爱恋冲昏了他的头脑，他享受着这短暂的缠绵悱恻，完全失态。

在职务上玩忽职守，邺城与许都的治安变得漏洞百出。让刘备和吉本等人从容钻了空子，酿成了大祸。曹操大火，对曹植渐渐地失去了信心。

甄宓是这场立嗣之战中的一颗棋子，她甘愿当这颗棋子全是因为她的儿子曹睿。曹睿虽是曹丕的长子，但曹丕不喜欢他，一直没给他封侯。这之间是有原因的，甄宓最清楚！

曹植这颗情种子在经历了和甄宓的亲密接触后，竟渐渐地颓废起来，经常喝得醉醺醺的。他的萎靡不振是受了情伤，曹丕总是有意无意提醒他甄宓不过是在利用他，并没有真心。还有什么比自己深爱的人伤害自己，玩弄自己绝望呢？

本来曹操对于曹植还是抱有一点点希望，所以当曹仁被关羽包围，他给了曹植最后一次机会，任命他为南中朗将行征虏将军，派去救援曹仁。可谁知道曹植这个不知长进的东西，竟又喝了一个酩酊大醉，醉到连将令都无法接。从此，曹操对这不肖子彻底失望，不可能传位给他了。

曹丕在立嗣之战中赢了。其实获利者还有一个，是曹丕身边的一个妃子，有个很特别的名字，叫郭女王，注意是名字，不是别称。

郭女王与别的女人大不相同，一进曹家的门，就显示出了卓越的智慧。她对于曹丕的意义，不是女人这么简单，用史书上的一句话描述已经足够：“后有智数，时时有所献纳。文帝定为嗣，后有谋焉。”短短两句话，一个女中诸葛的形象跃然而出。曹丕夺太子位，郭女王参与了谋划，而且起了很重要的作用。

在曹操东征时，留曹植在邺城把守，郭女王向曹丕献了计策，然后曹丕给甄宓下达了指示。当曹丕带着郭女王离开邺城之后，曹植惊喜地发现，自己朝思暮想的甄宓，出现在自己面前……我甚至能想象出，郭女王离开邺城时，唇边带着的那一丝得意笑容。

“甄宓啊甄宓，这一次无论你成功与否，都将不再受君王宠爱。”

这是一个无解的计谋。通过这个计策，不光曹丕成功地打击了曹植，郭女王也成功地打击了甄宓。这是一石三鸟之计：巩固了自己在曹丕心目中的地位；赢得了曹丕的太子宝座；还让最大的竞争对手甄宓被迫给曹丕戴上了绿帽子。以郭女王对曹丕的了解，她知道这个男人即使是主动拿绿帽子戴，也会把罪过归咎到别人身上。

事实也如她所预料的那样。曹丕登基之后，立刻冷落了甄宓，专宠她一个人。甄宓被郭女王谗言所害，死时被发覆面，以糠塞口，极为凄惨。而郭女王，却在曹丕力排众议的支持下，坐上了皇后的宝座。

可甄宓难道仅仅就为了给儿子封个侯位就不管自己的品德了？一个妻子也许会替丈夫去诱惑另外一个男人，但不会心甘情愿这么做，更不会有什么好心情。尤其是这个让自己自荐枕席的人，还是夫君的另一位姬妾出的主意。这对女人来说，是耻辱，不是荣耀。再说曹睿再怎么不得宠，也毕竟是长子长孙，天资聪慧，爷爷曹操喜欢的不得了。可当时她去勾搭曹植是愿意的，也是兴奋的。曹操的母亲回来时都说她“颜色丰盈，更胜先前”，更加漂亮了。骨肉不在身边，甚至可以说作为人质在他人手上，甄宓竟越活越有滋味，她并不是被爱情滋润了。

曹植也罢、曹丕也罢，史书里甄宓对他们都没有什么特别的感情。她原本是袁家的儿媳妇，夫家战败，曹丕抢来当老婆的，她是不情愿的。那个时代的女性，当她对爱情失去兴趣的时候，真正能让她开心的，只剩一件事。

她的孩子！她只有一个儿子，叫曹睿，就是后来的魏明帝。

曹睿死于景初三年正月，活了三十六岁。古人以出生为一岁，以此倒推回去，那么曹睿应该是生于建安九年。

建安九年八月，邺城被曹军攻破之后，曹丕在袁绍府中看中了袁绍儿子袁熙的妻子甄宓，并娶回了家。曹睿也在这一年出生了。想一想八月娶回家的，怎么同一年就能生出孩子来？这说明甄宓至少带着六个月的身孕。也就是说，曹睿不是曹丕的亲生儿子，他的父亲是袁熙。

甄宓早有身孕这件事，曹丕肯定是知道的。不过大概是甄宓实在太漂亮了，自古英雄难过美人关，曹丕舍不得，于是就姑且当一回便宜老爸。这在三国时代，也不算什么新鲜事，当初曹操打败吕布后，就纳了吕布部将秦宜禄的老婆为妾，秦氏当时已经怀孕了，后来生下一子，被曹操养为义子，名字叫秦朗，后来位至骁骑将军。

曹丕当时想，反正自己还年轻，等到有了亲生儿子，把曹睿再替掉就是了。可惜的是，在随后的十几年里，曹丕就像中了诅咒一样，生下的儿子几乎全部夭折，最小的儿子曹霖和曹睿相差十几岁。

甄宓知道曹操非常喜欢曹睿，同时她也知道曹丕很不喜欢曹睿。曹操在世时，这一点无须担心；倘若曹操一死曹丕即位，这个孩子的处境可就危险了。

所以当曹丕受了郭女王的蛊惑，要求甄宓去利用曹植时，甄宓应该是提出了让曹睿封爵的条件。只要曹睿封了爵，诏告天下，就等于从法理上确保了他曹氏长孙的地位，也就堵死了曹丕以后不认账的可能。

曹丕急于扳倒曹植，便答应了甄宓的这个要求。从史书里我们可以看到，在吉本叛乱后的建安二十三年，曹睿被封为武德侯，正式被纳入继承人序列，顺位最高。

历史的车轮在向前转动着。曹操于建安二十五年去世。曹丕迫不及待地接过刘协的禅让，开创了曹魏一朝。当曹丕坐上龙椅，意气风发地朝下俯瞰时，他看到曹睿恭敬地站在群臣最前列。

这时候，他发现天子也是没办法随心所欲的，比如废掉武德侯。诏告天下说这孩子是袁家的种？这会让皇室沦为天下笑柄。曹丕这人极好面子，断然不肯这么干。

曹丕拿曹睿没辙，只能把这种郁闷迁怒于始作俑者甄宓。他拒绝将甄宓封为皇后，并且开始冷落她。甄宓生命中的最后两年是凄凉的。失宠，打入冷宫。死的时候都被折磨，被发覆面，以糠塞口。

一代佳人，就这么死去了。而甄宓身后，除了曹睿之外，唯一一个为她痛哭流涕，以致胁持使者要上京抗议的，就是在鄄城的曹植，他写出了《感鄄赋》。

在《感鄄赋》里，曹植虚构了自己的一段旅程，把那一次经历，诗化成了他与洛水女神的邂逅。把与甄宓在邺城的那段交往，全部浓缩在了洛水那一夜中。

甄宓的容貌、甄宓的体态、甄宓的幽香，甄宓的一颦一笑，还有甄宓的辞别，都被曹植细致入微地描摹出来。他不恨甄宓，尽管她欺骗了他，他却始终爱着她，如赋中所言：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”他恨的是那个幕后的主使者，也就是他的哥哥。

曹植写完这一篇《感鄄赋》后，没有刻意隐藏，他相信很快就会有人偷偷抄录给曹丕。果然，曹丕很快就从监国谒者那里拿到了抄稿，看完之后却没有愤怒，只有恐慌。他领会到了赋中的暗示，曹植已经猜到了那次叛乱的真相，这一篇《感鄄赋》，是宣战书，也是告白书。曹植不是为自己，是要为甄宓讨回公道，并借此痛快地抒发一次对甄宓的情怀——当着曹丕的面。

曹丕有点慌，如果曹植把那件密谋公之于众，对自己将是一个致命的打击。他退缩了，就像《魏书》里说的那样，他连忙开始“哀痛咨嗟，策赠皇后玺绶”，把死去的甄宓追封为皇后，还把曹睿交给郭后抚养，以示无私心。

对于曹植，他也大加安抚，原地升为鄄城王，以免他多嘴。

终文帝一朝，曹植得以保全性命，未象曹彰一样莫明暴卒，也全赖这枚护身符。

曹丕在黄初七年去世，他一直到去世前夕才把曹睿立为太子。关于这次立嗣的经过，《魏末传》如此记载：“帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子，帝不从，曰：“陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。”因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而树立之意定。”

“陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。”

这句话当真是震耳欲聋。当曹丕听到曹睿说出这句话的时候，相信他的反应不是史家粉饰的“深奇之”，而是“深惧之”。

“陛下已杀其母。”杀谁的母？不是鹿母，而是人母，陛下你杀的是我母亲。

“臣不忍杀其子。”杀谁的儿子？不是鹿子，而是人子，是陛下的儿子。我不忍杀陛下的儿子，表明我有能力去杀，只是不忍心罢了。

曹睿这一句借鹿喻人的隐语，彻底让曹丕乱了方寸。他“即放弓箭”不是因为感动，而是因为双手过于震惊而无法控弦。

从这句话里，曹丕已经猜到，甄宓在临终前，把建安二十二年的秘密和曹睿真正身世都告诉了自己的儿子。而此时此刻，甄宓的儿子借着猎鹿的话题，朝着自己发起了攻击。

最终曹丕屈服了，他唯一活下来而且备受宠爱的儿子曹霖年纪尚小。如果曹睿抱定鱼死网破的态度，把所有的一切公之于众，那么毁灭的不只是曹睿自己，还有曹丕乃至整个魏国。这一对父子就在猎场里，交换了彼此的筹码：

我给你大魏皇位，而你给我曹氏家族的安全。袁家在灭亡几十年后，阴错阳差地占据了中原霸主的宝座。