华佗为谁所杀?？中国古代名医华佗为谁所杀
据传说，华佗被东汉朝廷所杀。当时献帝正在位，他患有急性疾病，华佗给他看病，开出了药方，但是宫廷中都认为这些药的成分有毒，献帝不应该服用，因此华佗被怀疑有谋杀之嫌。后来在献帝的保护下，华佗被释放，但他因为受到磨难和折磨，精力耗尽而病逝，享年57岁。
一：华佗为谁所杀?
华佗是被曹操杀死的。
华佗一生致力于医学研究，不仅医术高超，精通内、外、妇、儿各科，而且还发明了麻沸散施行外科手术，被后世尊为“外科鼻祖”。不仅如此，他还为年老体弱者编排了五禽戏，让人身体变得强健无比。但是，就是这样一位医学奇才，却被曹操拷打致死。
华佗介绍：
华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把 *** 试制成功。
他又把 *** 和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。
二：中国古代名医华佗为谁所杀
华佗是东汉末年最有名的大夫，号称扁鹊在世。华佗曾经专门为关羽疗伤！当时关羽水淹七军威震华夏，到被一只毒箭射中左臂，毒已入骨，大家束手无策，这时华佗来了，看了关羽的伤势，提出刮骨疗伤，关羽边和马良下棋，边疗伤，也算是震惊了华佗。
再有就是华佗一直曹操，但因为曹操多疑，反而杀了华佗，也算是极大的悲哀！
三：华佗为谁而杀
华佗本来是个读书人，最初想的是混体制捧铁饭碗，哪知造化弄人，华佗最终名动大江南北靠得却是医术高超（“以医见业”）。
男怕入错行、女怕嫁错郎，入错行的华佗人生注定是一场悲剧。华佗的针灸术太过高明，麻醉术太过骇人听闻，彻底颠覆了东 *** 民对中医的认知，吃瓜群众与统治者一样把他当做了神仙中人。在今天，华佗仍被华医界奉为“外科鼻祖”，倘若生在当今，华佗足不出户就可以圈粉无数名利双收，成为人生赢家不过举手之劳。只是时运不济，他生在了汉末。我国的中医从上古开始就是医巫不分，最早的医师本身就 *** 巫师，《黄帝内经》《本草纲目》中记载的一些治病手段在今天看来根本就是荒诞不经。比如治小儿夜啼法，比如生孩子转女为男法，治小儿语迟法……华佗生活的时代，正是我国道教迅猛成长的历史时期，他神乎其技的医疗手段，在人们眼中看来完全就是一种“术”，而华佗更是被称为“术士”。
许多人知道《三国志》一书中有《华佗传》，但很少人会注意到，华佗是被归为《方技传》之中的。陈寿《三国志-方技传》中记载了华佗、吴普、樊阿、杜夔、朱建平、周宣、管恪等七人，其中吴普、樊阿完全可以视为华佗的附传。《三国志-方技传》是为“方术”立传的第一部正史，因此，陈寿的观点就代表了魏晋时期对华佗的认识观点。在当时，没有人（当然包括曹操）把华佗视为一个医生，而是将他视为术士，他的医术重点不在“医”而在“术”上。
历史上的曹操与秦皇、汉武一样迷信黄老，由于信道的名声在外，被风起云涌的黄巾起义军引为同道就不足为奇了。直到今天，民间仍有曹操吃砒霜的歇后语流传。汉末乱世，一些能人异士或潜伏民间，或隐居山林，坚持打坐修行，服饵炼丹、导引行气，其中一些术士耐不得寂寞奔走权贵之门，既希望荣华富贵，又想着白日飞升长生不老。见识过黄巾军破坏力的曹操自然晓得厉害，因此如何对待这类人他是煞费苦心。思来想去，曹操琢磨出一个好办法——将这些世外高人悉数召集在身边，统一管理。这样做既可以防止他们流落到民间妖言惑众，生出事端来，还可以利用他们的仙术，达到自己延年益寿的目的。如此一举两得，不愧是杰出的政治家。
据史料记载，当时曹操身边有甘陵甘始，庐江左慈，阳城郗俭，王真、封君达、鲁女生、东郭延年、唐霅、冷寿光、卜式、费长房、赵圣卿等北方著名术士。这些人当中有的能辟谷，有的会导引、有的会房中术、还有的会幻术，这些术士的集体出现，惹得曹操手下竞相练习辟谷、行气导引之术，因为蔚为风尚，一时间搞得市场上茯苓、黄精等药材价格暴涨。公卿大夫都去向左慈学习房中术，大宦官严峻知道后也心痒难耐，半夜三更跑到左慈居住的地方去讨教房中术，结果被认识人撞到，第二天成了街头巷尾的笑谭。
华佗虽然不及左慈有魅力，但也是其中佼佼者，除了以针灸术、麻醉术名动江湖之外，还会吐纳呼吸的五禽戏。许多人为了健康长寿，直到今天都在练习五禽戏。
说句题外话，个人以为五禽戏其实就是印度瑜珈术最早在中国的传播，华佗即使不是印度人，他的医术也是传自印度，只是这个推断需要将来出土更多的文献来做佐证了。
曹操将这些旁门左道的人集中在一起，为的是方便管理，自然不希望有人破坏规矩，哪知道华佗治病察颜观色有一套，在揣度曹操心思方面却差了许多，据《三国志》记载：“佗久远家思归，因曰：‘当得家书，方欲暂还耳’。到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。”
华佗离家时间久了，思念老婆孩子这是人之常情，曹操自然不能不准他的假。但他错在不应该撒谎，尤其是不应该对曹操撒谎。曹操又是亲自写信催促，又是命令地方官督促，结果他还是寻找各种借口，赖着不动窝。曹操终于失去了耐心，华佗因此被杀。但公允地讲，在对待华佗这个事情上曹操并没有大错，在震怒之前，曹操甚至还派人去华佗家乡进行了一番深入调研。
曹操虽然没有做过一天皇帝，但他是睥睨群雄的人物，眼里揉不得沙子，他的座右铭是“宁使我负天下人、不使天下人负我”，当时魏、蜀、吴三方政权鼎立，“士不北走、则南驰耳”，如果华佗不为曹魏所用，很有可能跑到敌对阵营中去。华佗如果真的离开，肯定会带来一系列连锁反应，况且华佗的逾期不归，挑战的是曹操的权威，是可忍、孰不可忍？曹操终于动了杀心，于是华佗为他的政治不成熟付出了生命。《三国志》中“小人养吾病，欲以自重”的记载，大概是曹操的托辞了，毕竟杀华佗这样的人物，得有一个冠冕堂皇拿得上台面的理由才好。
至于说华佗要为曹操做开颅手术，惹得曹操大怒丢了性命则是小说家言，当不得真。
仔细琢磨，华佗的被杀不是偶然，而是必然。
参考书目《三国志》
四：华佗为谁治病却被杀害
华佗被曹操杀。华佗死於公元208年,享年六七岁。 历史上华佗死的原因是在于他想做官从政，华佗自己出身是士人，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。 当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。 曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“(华)佗恃能厌食事，犹不上道”。曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之”，于是华佗谎言被揭穿，下狱。 在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情，说：“佗术实工，人命所县， 宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。 作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生，曹操对他看不起，当是在情理之中。 所以在华佗死后，曹操头风病虽然还是时时发作，但亦终不悔，并道：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血，道出了华佗的心思和华佗被杀的原因。可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。
当时华佗的医术非常高明。然后作为医生时常心理感到后悔（那时候医生不怎么被人们看起）后来曹操经常亲自处理国事，得了病【头风】让华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。“到家之后，就说妻子病了，好几天不回。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又曾派敕郡县官员特地去接他回来，华佗就是不回去。曹操很生气，便派人去查看；如果妻子真的病了，赐小豆四千升，便放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，核实证据，华佗认罪。【汉律：1 欺君之罪 2 不从征罪】荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操头痛病没有好。曹操说：“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病，不加根治，想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子，他也终究不会替我断掉这病根的。”等到后来他的爱子仓舒（曹冲的字）病危，曹操才感叹说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”
