贵州茅台镇门第酒业厂(贵州茅台镇仁和酒业)

贵州茅台镇门第酒业厂(贵州茅台镇仁和酒业)

贵州茅台镇门第酒业厂是一家位于贵州省茅台镇的白酒厂家，创建于1951年。门第酒业在茅台镇属于老字号，是一家白酒传统酿造企业。门第酒业的酒很有特色，口感较为清香，入口柔顺，回味悠长。其生产的酒类种类繁多，包括茅台酒、五粮液、泸州老窖等名酒，以及各种系列、档次的高端白酒。门第酒业已成为茅台镇及整个白酒行业不可或缺的一部分，得到了广泛的认可和信赖。

1、现在的百年老店有哪些，有哪些特点？

优质回答1：

中国百年老店有：

六必居。

陈李济。

同仁堂。

茅台酒等。

中国百家老店;

一、六必居创立于公元1530年

六必居酱园始于明朝嘉靖九年（公元1530年），至2014年已有484年的历史，是京城历史最悠久最负盛名的老字号之一。

俗话说：“开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”这七件是人们日常生活必不可少的。赵氏兄弟的小店铺，因为不卖茶，就起名六必居。

六必居酱园坐落在前门粮食店街三号，其门面房子是中国古式的木结构建筑，为1994年重新翻建，仍保持着古香古色的建筑风格。

六必居店堂里悬挂的“六必居”金字大匾，出自明朝首辅严嵩之手。此匾虽数遭劫难，仍保存完好，现已成为稀世珍品。

二、陈李济创立于公元1600年

陈李济创建于公元1600年（明朝万历27年），迄今已逾四百年之久。在清代，同治皇帝因服其“追风苏合丸”，药到病除，称其神效。由此，以“杏和堂”为商号的广东陈李济，更名躁大江南北。光绪年间，“帝师”翁同和又为之题写“陈李济”店名，三个鎏金大字至今尚存。

陈李济的历史比同仁堂早69年，比胡庆余堂早274年。

对大多数“各领风骚几十年”的现代企业来说，作为“四百年不倒翁”的“陈李济”的确是一个传奇。但专家们认为构成传奇的核心机密，正是直到今天大多数企业仍在孜孜追求的优良体制。

“商号从一开始就采取了资本合作。”李国驹分析说，当初陈姓、李姓两商人合作投资开办药肆，并写立合约“本钱各出，利益均沾”，俨然就是股份制的雏形，不是单一家族企业，更不会因某一家族的兴衰而起伏。实际上，“陈李济”的管理，在封建社会里的确与众不同。比如两姓合股经营，两族轮流选任司理（厂长）。这样做的好处是：一是两姓族长在无意中形成类似今天的董事会，董事会成员共同监督、同舟共济；二是司理执行两姓既定目标，就像今天的职业经理人，无能者下一届就会自动落选，每年换另一姓氏司理，从而充分化解家族式企业中管理者单一的经营风险。

三、同仁堂创建于1669年

北京同仁堂创建于1669年（清康熙八年），自1723年开始供奉御药，历经八代皇帝188年。

相传少年康熙曾得过一场怪病，全身红疹，奇痒无比，宫中御医束手无策，著名书画家方人也为同仁堂题字康熙心情抑郁，微服出宫散心，信步走进一家小药铺，药铺郎中只开了便宜的大黄，嘱咐泡水沐浴，康熙按照嘱咐，如法沐浴，迅速好转，不过三日便痊愈了。为了感谢郎中，康熙写下“同修仁德，济世养生”，并送给他一座大药堂，起名“同仁堂”。

目前，同仁堂拥有境内、外两家上市公司，连锁门店、各地分店已经遍布各大商场的北京同仁堂店中店六百余家，海外合资公司、门店20家，遍布21个国家和地区，产品行销40多个国家和地区。

四、茅台酒创立于1704年

茅台酒的名讳正式诞生是在1704年(康熙四十二年)。贵州茅台镇盛产名酒是自古以来的事情；直到明末清初，茅台镇独步天下的回沙酱香型白酒已臻成型。康熙四十二年，茅台白酒以品牌的形式大量涌现，例如“回沙茅台”、“茅春”、“茅台烧春”。其中，偈盛烧房将其生产的白酒正式定名为“茅台酒”。

而现在的贵州茅台酒厂成立于1953年，是贵州省委将当时最大的恒兴烧房收购，并将另外两家烧房合并进来后，成立的国营茅台酒厂。

2001年贵州茅台亿31.39元的发行价在A股上市，现在股价已经翻了近十倍，股价接近250元；并且曾经以500元的惊人股价一览众山小，成为历史上最贵的牛股。

历史文化如何变迁，中国人对白酒的钟爱却始终不减，茅台酒的醇香以及悠久的历史令其国酒地位日益稳固、长盛不衰、价格居高不下，相应的，中国也需要茅台酒这样一个百年招牌稳固其日益衰败的民族文化。

优质回答2：

现在的百年老店能存在已是不错，若有发展则值得恭贺。金店周大生，一直在做。大麒麟阁，点心店一直在做，但是不太注重市场调研，在保持老产品生产的同时，也应创新一些新品，如低糖或无糖产品，手撕面包，适合现代社会人士消费口味，或者希望改变的品种，既出精品，又出新品，更多的是广大消费者喜欢的产品。

百年老店的传承是一个社会问题，政府有关方面要给予扶持和指导，真正让老店焕发青春，如富春、冶春。

优质回答3：

谢谢邀请：

现在百年老店，额些也不复从前了。

以前开店，诚信还是很重要的。能够成为百年老店，更是看重这一点。

无论是药店还饭店，还是烟酒店，现在是越来越把利益放在了第一位。

不像胡雪岩的胡庆余堂，“向阳门第春常在，积善人家有余庆”之句。庆余意为福泽绵绵，以“庆余”为堂号，寓意积德积善之药业，必定会长盛不衰。

1、是乃仁术

胡庆余堂门楼上现今还保留着创始人胡雪岩所立"是乃仁术"四个大字，它表达了胡庆余堂创办药业是为了济世、广济于人。这四个字出自《孟子·梁惠王上》:"医者，是乃仁术也。"更反映了当时就有难能可贵的诚实守信和治病救人的仁义。数百年来胡庆余堂一直铭记这一祖训。真不二价

2、真不二价

胡庆余堂制药遵守祖训:"采办务真，修制务精"，所生产药品质量上乘，所以在竞争上提倡货真价实，"真不二价"。"真不二价"的横匾至今还悬挂在国药号大厅。

3、戒欺

胡庆余堂崇尚戒欺经营，著名的"戒欺"匾额系胡雪岩清光绪四年四月亲笔所写店训，它告诫属下:"凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺"。戒欺的理念，涵盖方方面面，反映在经营上，首推的是"真不二价"，即做生意讲诚信，老少无欺，贫富无欺，不能有丝毫掺假，"采办务真，修制务精"。"戒欺"是胡庆余堂以"江南药王"饮誉120年的立业之本。

最初宗就是济世扶贫，只所以能流传百年，不是靠利益，而是为人之道，造福一方百姓，这才是根本。

而观现在，虽有百年老店，却看到的更多的是，以次充好，虚抬价格，把人心都给搅乱了，现在又有几个真正的百年老店，可以让人放心的使用。而毫无顾虑者，少之又少。

这也许就是为了追求利益，而忘了根本的原因。

不过还是有许多，也不知道有没有百年，不过也该差不多，像安徽格拉条，价格不贵，6元一碗，洒上特制的芝麻酱，最主要的再放点我们那里特有精奇，那味道真是美味极了。

每次回到老家，总要去尝一碗我们家乡的格拉条的。

另外太和板面，撒汤也是一绝，在外地对于面食，就没有老家那样偏爱了，只是觉得兰州拉面还不错，只是也不常去吃罢了。

因其好吃不贵的特点，也流传了很常时常，如有外地的朋友到安徽，如果不吃上这几样好吃的美食，那算是就没有到过安徽一样。

至于有没有百年就不得而知了。

优质回答4：

百年老店味道不如以前，价格暴涨，

望而止步！百年老店前人做生意不叫做生意，叫做人！民国时期的老板，在黑暗统治下，人的心却那样善良？现在好的味道都变了，心也变了！

2、网络小说大纲怎么写？

优质回答1：

大纲写作：

人物背景介绍。一、起始期： 1、故事当前环境 2、故事情节一 3、故事情节二二、发展期三、结束期这是基本大纲，第一次写用这个就够了

下边这些没整理过，有用的借鉴一下吧！

一、简介应该：人物性格特征，矛盾冲突悬念，世界背景，作品亮点。）全书浓缩浓缩再浓缩，既有吸引力，又不透露太多信心~！

不应该： 1、照抄原文片断！2、简介写得太长。3、暴露剧情（简介非压缩大纲）。4、讲空话。（不形象的抽象词）.5.我是新人或者此文需要静心阅读。6.有生僻字。”简介不能有的内容。

二、时代传说设定：故事背景设定:故事发生时间：故事发生地点：故事人物设定：1、男主角： 2、女主角： 3、男配角：（1）：（2）：……4、女配角：（1）：（2）：……故事人物特长及其具有法宝：故事主线：主要卖点：内容简介：小说脉络（小说情节主要主要围绕以下内容展开：）第2种包含了第1种，那我就拿第2种来简单说明一下↓前面的主要是因作者而定，我就不多说了，我就说下：（一）：开局：（二）：发展：（三）：转折：（四）：高潮：（五）：结局：

体材：玄幻，武侠，科幻，幻想，军事，YY 第二、主题：主要情节内容，说明什么？内涵

预计字数：XX万

环境设定环境地理：哪个世界环境，如是异时空需要说明，什么地名，越后面越远，供人物移动使用。中央：东面：西面：南面：北面：

角色设定(正面角色、反面角色、中间角色和闲杂职业) 1.姓名：性别，年龄，性格，语言风格，初始技能，后学习技能。 N.姓名：性别，年龄，性格，语言风格，初始技能，后学习技能。

技能设定： 1.技能名称：学习过程，使用动作，效果，优点描述，缺点描述。第七、道具设定 1.道具名称：尺寸，外型，重量，主要功能所在位置，特殊效果，制造成。第

情节设定(最简洁的一句话介绍整个情节) 环境序引：世界格局：势力分布：第

情节结构主角出世：生活环境：引发情节：主角入世：学习情节名：受挫情节名：组队情节名：敌对情节名：战斗情节名：进化情节名：再学习情节名：大势力情节名：书末战斗情节名：末尾结文情节名：敌

要在写好总体的基础上写具体写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体对这部分要写详细、写具体，做到有点、有面。

一外貌描写。二，语言描写。三，动作描写。四，心理描写。其一，语言要能显示人物的身份，职业，地位，经历。其二，语言描写要能够表现人物的思想感情，反映人物的心理活动。其三，语言描写要性格化,符合人物的身份。要在描摹语态，叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。其四，语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展，交代事情的来龙去脉，或通过语言描写介绍环境或时代背景，或借人物之口作议论以深化主题，使语言描写成为作品的有机组成部分。最后，语言描写要生动、简洁，力忌八股调、学生腔。

小说人物定稿：

对于故事的主角而言，她（他）的设定有两个必要条件：移情作用和欲望

首先是移情作用。这指的是，主角必须让读者产生认同感，即感觉到，这个人物和“我”有相像，或者是和我身边的人很像。这样，才可以让读者将自己的感情，“转移”到主角的身上，和主角一起来经历故事的发展。换句话说，就是主角必须要“真实”。

人物移情作用的刻画有一些很常用的技巧。主要是两种：

第一是着力刻画人物的某种缺点。

第二是强调人物的某种习惯或者嗜好。

再次是强烈的欲望。这是主角必不可缺的一个剧情特点。因为主角的“欲望”，直接决定了故事的主线走向。比如在励志类的剧情中，主角的“欲望”就是达到目标，实现梦想；在言情类剧情中，主角的“欲望”是和所爱的人在一起。主角还可能有潜在的欲望，也就是实际的真实欲望。比如，主人公的表面欲望，是彻底扳倒男主角，而真实的欲望则是两人相爱。

由此而来，从主角的欲望是单纯的还是分表面欲望及真实欲望，就可以将故事的编剧线索分为两个大类：

第一类，是主角拥有单纯的欲望，男主角推进女主角，共同实现这个愿望。

第二类，是主角拥有潜在欲望。在这种设定中，男主角一般会处在阻碍女主角实现表面欲望的地位。

具体设定一共有三部分：总体设定，性格设定和目标设定

先讲总体设定

对于主角的总体设定，应该分为两个部分：第一是背景设定；第二是现实生活设定。

首先是背景设定。背景设定包括了主角的出身是怎样的？她拥有什么样的家庭背景？她在小说故事发生以前，经历过什么事？这些内容主要是故事以外的，当然也可以用于回忆或者背景交代。设定故事外的内容，主要是为了更加明确主角的性格。

一般，主角的背景设定可以分为三个大类：

一类是心灵创伤型。

另一类是温情关怀型。

最后一类则是寻求存在感。

在三个背景设定和常规的人物模式下，也可以交叉组合从而产生出不同感觉的人物。

现实生活设定，三种状态下的表现：职业生活、个人生活、私生活。

职业生活：指的是和故事的主线情节直接交叉的部分。

个人生活：包括和朋友间的关系，和家人间的关系。

私生活：在小说中最多地体现为内心的独白。这一部分是最体现人物深层个性的部分。

上述三个部分：职业生活、个人生活、私生活，共同构成了读者直接在小说中看到的人物形象。这三者缺一不可，因为部分描述的缺失，会大大降低人物的可信度，使剧本显得粗糙。

利用上述方式，可以构建出一个多层次，具备故事展开可能性的人物。

背景设定是为了让读者更加了解人物的内心世界。然而作为戏剧冲突的原则，人物应该拥有和内心相反的表面性格。

比如，如果我们决定了人物本质上来说，是一个寂寞沉静的人，那么她的表现就应该是比较阳光开朗的。这样，当她禁不住一个人痛哭的时候，才会具有张力。

以冲突的方式来构建人物，在主角的塑造中可以不被采用。尤其是在校园文中。因为作者的驾驭能力有限，如果主角处理成具有矛盾性格的人，很可能会写得不伦不类。

然而在偏情感的故事中，人物自身性格的冲突就是不能缺少的。

男主角的个性塑造中则恰恰相反，人物设定往往会更加强调男主角性格本身的冲突，因为双重个性更容易体现神秘感。所以有着悲惨过去的男主角，一般都会长着一张开朗活泼的脸，好像他周围的一切都是幸福的；而如果一个男主角表现地很冷漠不近人情，那他的内心就应该是细腻而敏感的。

在性格的设定过程中，有一些常用的技巧。

一个技巧是突出角色的明显缺点；这对于塑造比较活泼的角色，可以起到增强亲和力的作用。

另外，也可以对一些细节进行明确的设定，比如口头禅、特殊爱好、习惯动作等。但是一般对于青春校园小说，细节的设定不宜过多。过多的细节设定反而会使人物的性格轮廓模糊。细节的设定需要和小说整体的情绪相一致。一般在青春校园的小说中，可以设定一些增加轻松可爱氛围的细节，比如，喜欢吃可爱的甜品、有特殊的收藏癖等等。

故事的主人公必须有强烈的“欲望”，而实现这个“欲望”，就是故事的最主要的线索。因此，主角“欲望”的设计，直接决定了故事的走向和其他主角、反派、配角的设定。

一般而言，主角的“欲望”有两种类型：

一种是达成某个具体事件的欲望。

主角“欲望”，可以引导出的，一般是以事件贯穿的故事，事件的线索非常容易理清。

但是以事件为导引开展起来的故事，立刻会面临一个很棘手的问题——事件的线索中，并不存在情感；也就是说，主角的情感线索会和事件线索脱离，造成故事混乱。原因在于，一般以事件、悬念为导引的故事，原型并不是少女文学，而是推理小说这类更加面向男性的文学类型。在这类小说中，情感只是调味剂，而故事的逻辑结构才是最重要的。

所以主角的“欲望”必须和另一个主角相关。

另一种则是情感上的欲望。比如，我要改变自己、我要寻找心灵依靠、我要不再孤独。

主角拥有强烈情感欲望，则可以清晰地导出一跟情感线索。对于这样的类型，故事的段落结构并不是很清晰，所有的故事桥段都是为人物情感脉络而服务的。这一类型的人物“欲望”，比较常见的是在都市和言情类的小说中。

这类的线索比较容易导致故事结构松散。一般的处理方法，是在开头的部分，着力营造主角的心理、她的内心需求，人物背景和关系。处理的重点是将读者代入这样一种心境之中。而在承段，逐步引入一个较强的事件线索，加强节奏。

在一个故事中，两类的欲望是可以并存的。比如最常见的，在励志类的小说中，主角希望成为某种成功的人，而她的内心欲望则是改变，寻找更有存在感的自我。但是两者必须有主次，这样才不致于使文章混乱。

小说写作戒律：

一戒开篇不引人。

病状：1、没完没了的介绍环境。

2、不厌其烦的介绍人物。

3、连篇累犊的介绍时代背景。

4、用工笔大写特写风景。

小说开篇是制造悬念的阶段。小说不同于电影，电影观众看到开始阶段时早已花钱买了票。小说开篇不引人，读者可以一翻而过。对于初学者来说，单刀直入都进入故事比较合适。不要迷信权威，不要模仿名著。有些有名的东西未必是好的，我指的是在开篇阶段。另外要记住，你不是名家更不是权威，那样写还没有资格。

另外小说的名字也很关键，一个有特色的、吸引人的名字可以引起读者的阅读欲望，特别是现在网络文学，作品名字的份量占到了开篇的一半。另一部分是作品大纲，也就是简要的作品说明，即不能说的太多，又不能说的太少。太多让作品失去了悬念，太少就不能让读者感觉出作品的特点。说实在的，这是个很难的事情，就像女人的衣着，要做到似露非露、恰到好处才为最佳。这一段是我自己的感受，作者没有写，因为他创作此书的年代较早。

二戒情节落俗套

有三怕：一怕情节落俗套。二怕看将就知尾。三怕故事一般化。

“情节”是指整个故事的构架，还是一般性情节的描写。通看本章，作者是两者皆指，但相互交错，有些混乱。我以为故事构架和具体细节同落俗套其可怕程度是不一样的。细节要更甚一些。

武松打虎还是打狗，作者主旨是说主体的对立面强大一些，可以引发悬念，吸引读者。

我笑，其实这样不是就落入俗套了吗？

三戒结构坍散裂

没有生活、没有思想、没有技巧，决创作不出优秀作品。

不论多么美妙的语言与思想，都必须依附于故事情节之上。而依附的位置便是小说的结构，依附的方法就是作者的技巧了。

同样的麻纤维，搓成麻绳的强度比否之要大好多。小说的情节亦是如此。只有故事线索之间相互交叉，才能吸引人。同时结构也会紧凑。

四戒人物没个性

小说百读不厌的奥秘，便是作者塑造了有个性的让人们喜欢的人物。而那些所谓精妙的情节，不过是展示人物的舞台。

根据上面这句话，我们得出个方法：做为一个初级作者，检测自己一篇小说是否优秀最简单的方法，便是看它有没有塑造成功的人物。起码是小说的主人公，个性要鲜明。请注意，我说的是“起码”。

其实对于次要人物特别是那些反面人物描写细致，对主角的反衬作用也就愈大。正如前面说的武松打虎，如果武松打是是一条狗，或者是一只将死的老虎，那还有什么看头？除非是狗赢了武松。“狗咬人，人咬狗。”就是这么来的。

大家都在报纸上看到过名人的漫画像，廖廖数笔，一个形神兼备的人物便跃然于纸上，写小说也是在追求这种效果。

主人公不能大而全，要有立体感。坏蛋也不能一看就透，要穿一件伪装的外衣。

五戒语言缺光彩

说简单点，就是什么人说什么话。

前面说到塑造人物，除了他们要有特立独行的行为方式，语言特色也是一个重要方面。不同的人在相同的情况下，肯定很说不同的话。同一件事不同的人的完成方式也不同，这便是人物的个性。又说到前面去了。

“女儿愁，嫁个丈夫是大马猴……”不用说你会想起谁来？

“多乎哉？不多也……”是不是孔乙己又跑到你脑子里了。

这便是小说的警句。是合情合理合乎人物的性格，却又不是故弄玄虚，哗众取宠。

六戒环境少特色

小说的三要素：情节、人物、环境。缺一不可。

环境就是催化剂。

七戒文字水肿病

站着写作(海明威)是为了更快的进入情节，让情节紧凑。不论多好的故事，过多的烦人的叙述，会使小说一文不值。茅台酒是好东西，加水后就什么也不是了。

不要总想着写了多少多少字，也别为那些“鸡肋”情节而犯愁，杀无赦！“平庸的就是多余的。”有些事不用说的太细，别把读者当傻瓜。

咱初学者能力有限，别要那么多的人物。

罗丹砍手。

八戒生活感弱

数年前，这样一种说法“小说来源于生活。”

谁能说这不对？

这是绝对的真理。可是现在网络小说、奇幻小说流行，那些小说中的内容似乎和生活没什么关系。这样说不对。

作者写小说为什么？是为讲一个故事？介绍几个人物？

都对，但从深层次讲，写小说的目的是为了表达作者的一种思想。

什么是生活感，说白了就是在小说里情节过度要合情合理，顺理成章。不凸兀不生涩，让人感觉真实而不虚假。

并非否定有限度的夸张和适当的虚构，以及情节的跳跃，否则还讲什么艺术？

请注意感觉合情合理的主角是读者！

九戒攀登怕艰苦

问你，你爬一座山到半山，累了烦了，却还想到山顶，怎么办？

坐缆车。没缆车。雇人抬，没人可雇。坐直升机……

我倒！你还不如把山尖搬下来。

话归正题，就是一句话，小说是改出来的。要找出那最合适的一句话。就是要不断的试，一是试不同的表达方式，二是试自己的写作风格，同时发现自己的不足，象海绵一样不断完善自己，不停的“工作”。

十戒结尾无余味

语言的终点，回味的起点，是体现作者智慧的部分。

见好就收，前后呼应，千万不要画蛇添足。

一戒：开篇不吸引人

看话剧，或者看电影，我们看到了不好看的开始，我们可以抬起身来就走。我们看小说也同样，没有好的开篇，同样不能让人看下去，小说的读者，如同电影或者话剧的观众一样，对待不吸引人的开篇，他们很快会选择“退场”了。

万事开头难，良好的开端是成功的一半，这是一条艺术法则。

1）这能吸引谁？

开篇常见的病症有四点；

a,没完没了的介绍环境：一部历史小说，上来就介绍黄土高坡，渲染奔腾的黄河，写景抒情，连土壤，气候，农作物等等地理上的材料都拿出来了。

b,不厌其烦地介绍人物：一部小说，一上来就介绍人物的祖宗三代，等到介绍到最后，读者都把前面的人物忘记了。

c,连篇累牍的介绍时代背景：一部小说，上来写东北沦陷，从满洲皇帝、日本关东军、协和会等等，虚实结合，一页又一页，作者大量功夫花在了这些材料上，读者受不了了。

d,用工笔画写风景：开篇写景，常用。可有些小说，不惜笔墨，把四季放到了显微镜下来写，不是也在向读者的耐性挑战么？

2）单刀直入的讲故事

比如：“我当然有秘密了。”很平常的口语。再看看外国名著《安娜?卡列尼娜》的开始，这是作者写了12次，才找到感觉。小说开篇要符合了吸引人的秘诀，其中之一是单刀直入的讲故事。

3）悬念是引人入胜的磁石

有了单刀直入，好要有悬念。“让人猜不到，想不到便是好戏法，好戏文。”

4）多样化：让思路更开阔一些

生活是多样的，小说开篇也就千变万化。

5）多元化：让眼界更开阔一些

可以拦腰写起。打破“开始，**，结尾”的老路子。

6）靠碰巧，还是靠规律？

开篇有规律，要下功夫。

7）廉价的吸引力

开篇有“偏向”也不合适。故作惊人之笔；神秘刺激；虚晃一枪骗人；照猫画虎。比如：深夜，黑黢黢的下水道，手电一照，一具绿色女尸……

8）对艺术大师也不能迷信

《欧也妮?葛朗台》的开篇，不成功。

开篇要吸引人，开篇要有创意，开篇要多样化。二戒：情节落俗套

1）小说创造的神话

作者不具体谈论小说到底讲了什么样的一个故事，却谈论小说要表现生活哲理，时代心理，性格悲剧……这样缺乏基本故事情节的小说，从构思开始十有八九就是“死胎”。

2）为什么要看小说

读者要求的是：“希望看到一个好看的故事。”这是小说读者合理的要求。这个道理，宗教早就悟出来了，他们不约而同地，分别在《圣经》、《佛经》里，写进了许多生动的传奇故事。可我们的许多小说，挨着方面不能满足读者。

小说情节有三怕：一怕情节落俗套；二怕看头就知尾；三怕故事一般化。

3）套中人的悲哀

有些作者的中篇和短篇，看开来看很好，可是一旦结成文集，就立刻显露出它的大同小异，仿佛是一个模子立刻出来的。戏剧大师曹禺强调说：“我一直认为，无论写什么，下一个一点要和上一个不一样。”

4）意料之外情理之中

看开头知结尾，这种小说，谁也没耐性看完。《杜十娘怒沉百宝箱》任务少，情节曲折，她的故事主线全在意料之外，不但看了开头不知道结尾，而且看了上一段也不知道下一段。故事讲的既在意料之外，又在情理之中。如果全在意料之中，读来索然无味，但一味强调意料之外，一味强调戏剧性情节，又必然导致生硬牵强，读来不合情理。

5）小说创作的癌症

“反对一般化”是创作出好小说的金钥匙。一般化是小说的癌症，小说既没有突出的缺点，也没有突出的优点，让人很棘手。一般化的故事，一般化的语言，一般化的人物，只能拼凑出平庸的作品。

6）出奇制胜的理解

古典小说，历来强调一个“奇”字，亚里士多德说：“奇是悲剧所需要的，奇可以给人快感。”

卡夫卡的小说《变形记》，情节奇特，独处一格，开头令人感到荒诞，吃惊。

7）武松打虎还是武松打狗

武松打狗，武松还有危险么？不构成任何悬念，哪里需要斗智斗勇？一切发展，必然看了开始知道结尾。打狗——对里面不堪一击，也就不能曲折紧张，变化无穷。这告诉我们：武松打狗这种设置矛盾冲突的狗死方式，是通向一般化的一条绝路。而武松打虎吸引人，因为：武松可能被吃掉。

8）生活的可能性和生活的事实

写生活的可能性，高于生活，艺术真实。

9）意识流老化了么

法国“新小说”派著名女作家娜说：“我认为任何模仿性的东西，都是令人遗憾的。一个艺术家应该有自己的特色。”艺术技巧有很大的独立性和稳定性，因而它比艺术内容的生命力也轻得多。

10）骏马和歧路

创新是骏马，违反了规律，就会误入歧途。艺术有自身发展的规律，辩证的吸收西方现代派表现手法。苏乔谈创作长篇小说体会

写长篇需要先写个提纲，写长篇应该有几个步骤，初稿很重要，为什么这么说呢，因为作品中大多数的情节，大多数的认为，都在你头脑中首先就建立了，所谓先入为主。先入为主是个很矛盾的概念，这可能会成为你后期修改工作的一个最大的阻碍。通常人都是这样，喜欢第一次的东西，就象是男人喜欢“**”一样（娱乐一下）。

长篇一般会有如下过程：初稿——修订稿——定稿

写长篇需要注意以下几点：

1、意向，此时的想法是你最初的形式，后续是个粗糙的轮廓，

2、收集资料，这是个关键的阶段，直接决定了你小说的内容

3、拟提纲，给故事画出两道线，一道是明线，一道是暗线。

明线：故事发展的过程，每一个细节都要理出来

暗线：你所要表达的故事中心思想。你写这本书的目的，在哪部分着重，哪部分点水，哪部分补充，哪部分暗示，都要理出来，起码要在头脑里有一个轮廓才行。

4、着手开篇，俗话说，万事开头难，一部小说是否成功，就看它的开头，开头不好，即使后面的写得再好，可能读者根本就读不到，因为开头令她/他失望，所以后来的就没有读了，这样就是个遗憾。但也不是说要写得很眼球，那样一看就落入俗套了，所以，开头是很重要的，最好是在你最开头令她/他失望，所以后来的就没有读了，这样就是个遗憾。但也不是说要写得很眼球，那样一看就落入俗套了，所以，开头是很重要的，最好是在你最开始的时候显现出你的风格来

5、安排情节。前面说是拟出了提纲，但并不意味着说提纲就是个死东西，提纲要经常改，改活，改好，才能出现完美的故事。

补充一点，在最开始，作品意向产生的时候，就要定出作品是悲剧还是喜剧，是哪一中方式，最重要是新

6、故事结尾，结尾是很重要的，因为结尾就是压轴，压轴压得不好，直接导致你的作品的失败。通常有几中可能，一种是大圆满，这个是喜剧的特色

另一种是悲剧，悲剧又分几种结尾。一种是“全光”什么叫“全光”，就是故事里的血肉最后都不存在，人物全部处于悲离痛苦之中，简单说就是个不好的结局，是非常不好的

一种是“悬念”型，就是在文后留下一个不完全的结局，隐去该说的，留给读者直接接下去的空间

还有一种就是半完美型，什么是半完美型，简单的说是介与悲剧和喜剧之间的

故事结局呈圆满，但却有一两处致命的残缺，这就是半完美型

初稿写出来了，需要修改，此时很重要，不要立即投入修改，因此现在你没有冷静，故事里的人物，结构，情节，都还在你头脑中活着，你必须让它死掉。一般情况下，要等上1个月之后再改，当成一本书来看，专挑刺，然后就会发现许多新的问题，然后再等一段时间，这个时间是递减的，再修改，直到自己满意为止

定稿之后不要着急。先把自己放在读者的位置，给自己的作品打个分（这里不谈快餐文化，不谈眼球文字）如果你能给自己达上6分，就算不错了，作品应该是不错的。

作品完结了之后就是投稿。当然，一个作品，一个人对它的感知是不同的，因此认识也不一样，所以很可能你打了6分的，别人只个4分，所以会遭遇退稿（10制），不要紧，满天飞可以解决这个问题（注意剽窃哦，恩提防！?！！）这个时期我们把它称为“求砖期”

作品好不好是次要，关键是“砖头”的多少，砖头越多，特别是“烂砖头”越多，那么你的作品就越成功，大家肯定会很奇怪，为什么这么说。说白了，如果读者没有认真看过你的小说，他的砖头是飞不过来的。既然有了这些砖头，不正说明你的作品倍受关注了么

当然，有的砖头不一样，不是对作品说的。比如，有人经常砸“安妮宝贝”的砖，不是说关于作品，而是对此作品中的人的生活砸的“砖头”，这说明引起了共鸣。但是，这并不意味着作品的成功。这样的书不是好书吗？不，不尽然。什么时候书，我个人认为是经得起“你”读上十遍百遍还不厌烦的书，每次读都有新的东西出来，这样的书就是好书了，引起你在思维上的提高就是好书，这是作品最高的境界。

“现象文学”和“经典文学”有着很大的不同。畅销书里有很这两种文字。但是很少有经典的文字，按比例可能说是1：1000或者更大

举个例子，什么是“现象文学”作品有：安妮宝贝的书，有韩寒的三重门，有木子美的遗情书

什么是“经典文学”，张爱玲的小说，余秋雨的文化苦旅，离骚，诗经等

这个问题是双向的，我个人认为是自己修改，别人提意见，这就是要大家去要“砖头”的原因，其实不是，如果你是真的水平有限，你就很难把你手中的作品要写出来，所以说你的水平已经很高了（自卖一下哈）。

字数多少为宜，这曾经是个困绕我很久的问题，起初偶也是焦头烂额。我个人比较喜欢写长篇幅的文章。那就发扬自己的优势，写长点，写细点，写生动点，

那么善于写短篇幅的朋友呢，不要紧，你不是写不出，你是吝啬。那么好，苏乔在这里给点建议，在谋篇的时候，我想，应该定为快节奏，最好去看“古龙”的小说，因为我觉得那里的特色很明显

长篇要注意情节和人物的处理，能完美解决这两个问题的论坛还不多见

善于写短篇的人来写长篇，一定要快，快！要如”傅红雪手里的刀“一般快，要让读者读完了，还得被迫停下来换个慢镜头来想一下，回味一下，这样就算成功了

另外还要注意人物的语言和个性，尽量以简洁的笔墨表达主人公最突出的个性，不必求大求全

我个人认为在10以上，当然，至少我想也得八万了，对吗？不然你一阵风吹过了，人家还没咀嚼够，你就没了，不够味，对不

那也算长篇了，要谋篇布局的话，可能得花很长时间，那么，是不是字数越多越好呢，不是，显然不是。这要结合很多方面的原因来考虑。首先是你作品的风格。细腻的可以多点，精悍的可以少点。其次是你作品的要表达的主题。主题越大，越传统，越学典，字数相应的就要越长

恩。我也在考虑写篇帖子，我感觉论坛好多小说的毛病其实都是一样的，比如文字不够精简、情节散乱、人物个性不明等等

第三就是清洁安排。有人说，是不是章节越多越好，不，其实我个人认为不是，我看有人写了几百回（厉害，五个身体倒在地上），其实，不必要那么多，当然，如果是巨著偶就不说了，一般也最多就30章吧，我以为二十章是最适宜的，五千字一章节，很清晰，也不至于让读者因过多翻阅而产生厌烦。三戒：结构坍塌症

1）谜底在哪里？

为什么小说写一点拼凑一点，写写停停，不成玩意儿，怎么也组织不起来？

真理不怕重复：有生活，有思想，有技巧，才能出好作品。

2）难寻难找的金丝线

“给我一个情节”，这就写小说的一个关键。从艺术结构上说，有了丰富的体验，积累了许多情景、场面、生活小故事，即是这些都很精彩，也不过是一堆素材，如果没有一个金丝线把它们串联起来，那只不过是一对散乱的原料。

金丝线是贯穿整个作品的情节线。

3）令人头晕又头疼

写短篇相当班长。写长篇却相当将军，指挥千军万马，既不能乱套，也不能自相践踏。长篇如同假造楼房，有很多的门窗，水泥预制件，逐渐成一个完整的、匀称的大厦，靠的是总体设计的本领，也就是靠结构的力量。

情节能看出来，而结构却隐藏在作品内部，就像钢筋藏在水泥里一样。

4）结构坍塌症

有些小说稿，作者想写到那，就写到哪里，把碰见的那些杂事、琐事、小故事、以及一些道听途说的一些嘎达玩意儿，胡乱的堆砌在作品里，塞给读者。这是彻底瘫痪。

情节线，矛盾冲突，再加悬念，——这是相互扣在一起的三连环。

5）截断了的情节线

情节线断裂的越碎，结构也越松散。

6）流浪汉与绝对化

流浪汉小说的结构形式，就是以流浪汉为主人公，采用传记或自述的形式，写下他在各地流浪的一连串故事。现在还有很轻的生命力。

7）搓麻绳的启示

在小说创作中，有两条情节线铸成的结构，但从形式上来讲，也很像搓麻绳那样，从丰富杂乱的生活素材中，提炼、清理出一条情节主线，一条情节副线。再把它们拧到一起，交织成一个完整的作品。

8）梳辫子的魔力

三国演义小说，人物多，战争多，矛盾多。作者靠三条情节线串联，一条是：曹操和刘备矛盾主线，另一条刘备和孙权矛盾为情节副线，第三条是曹操和孙权的另一条矛盾副线。

9）辐射与散乱

点——面。

10）主题的凝聚力

只谈论情节线对结构的作用，会滑进形式主义的陷阱。内在联系就是之主题思想上能够联系。

11）结构摊位

小说的结构坍塌，或轻或重的牵连到小说的各个部分，即深且广。人物之间相互关系的安排，看来根结构相去很远，其实，安排好人物关系，让他们有历史瓜葛恩怨，有些属于亲亲等，让人物及凑起来。

小说的语言，拖拉，重复，是整个作品臃肿，也就必然促使结构虚胖。

小说的每个环节，每个组成部分的集中、紧凑、凝练对整个结构都能产生向心力。四戒：人物没有个性

1）百读不厌的秘密

百读不厌，包括了小说创作的全部奥秘，文学就是人学，只是理解文学魅力的一把钥匙。

不能难看出来，小说百读不厌的魅力，主要来自人物。

2）小说的两道关

一部小说，一定要过两道关：第一道是情节关；第二道关是人物关。比如林冲、孙悟空、简?爱……

3）“这一个”和“这一类”

世界上有各种各样的人，性格不同，这诺大世界，偏偏少了一种人——概念化的人。谁也没见过这种人，可偏偏在有些小说里，作者写了几个人物，全仿佛从一个模具中出来的一样，概念化往往表现在类型化，让我们看看《红楼梦》，林黛玉和薛宝钗都是名门闺秀，属于同一类，但各有各的音容，各有各的笑貌。各有各的心思……

每位语言艺术家，都要把“这一个”从“这一类”中突出出来。

举例：福楼拜教导莫泊桑的故事……

4）独特的行为方式

要人物个性化，谈得最多的是：通过行动和对话这两两种传统的手法表现个性，通过矛盾冲突揭示个性，通过心理描写展显个性，通过对比、夸张、肖像画等突出个性……

一）要刻画出个性化的人物，首先要让他在自己心中活起来。

二）人物个性化的主要标志，使它独特的行为方式。

5）小说王冠上的宝石

一条法则：“我觉得一个人物的性格，不仅表现在他做什么，而且要表现她怎样做……”

“怎样做”——很关键！！

6）走了调的个性

没有贾宝玉一样的战场指挥员。

7）给人物一个服装吧

举例：王熙凤这个人物：“明是一盆火，暗是一把刀”

8）立体和平面之间

人物性格复杂，曹操狡诈，凶残。罗贯中抓住这两点描写，反复突出，反复描写，通过不同的事情，举例“许攸问粮”……

看一幅画，有全景，有特写。分主、次。

（举个现在的例子：你丛慧顶贴，直截了当，说我不要偷懒。我呢顶贴，找出他人的一个“瑕疵”。看到了慧慧，我们都有个性，在于关键“如何做！”）

1）语言的登山梯

在我们的小说创作中，那种在语言上入了迷，着了魔的推敲精神，似乎很少了。在新涌现的才子们中，个别作者认为下笔不改是才华。其实，小说是语言的艺术，即从是语言，需要遵循语言艺术的规律。

2）什么人说什么话

一部小说，不外乎两种人说话，一个是作者的语言，一个是人物的语言。

第一种病：语言不符合人物身份

谚语说得好：什么藤结什么瓜，什么人说什么话。

（同样在qq群，看看苏的说话，和叶的说话非常不同，不信？慧你去翻看记录！）

3）“马谡这个干部……”

第二种病：语言违背时代背景

4）文学家的眼睛

第三种病：语言缺少形象力量

“路旁有一座简易的山神庙……”什么叫简易的庙？

“凭着树的依托，把人放下……”说得不错，但缺乏文学光彩。

5）不上口的“口语”

第四种病：说话不上口

6）瘸腿的语言

第五种病：语言没有节奏感

“……他在这个时候正在回家的路上了，像天上的灰色的云堆儿一样迅速的跑。他踏着在他的脚底下的活动的石子们摔了跤。疲倦到达极点的他，心里很愁苦了……”这种语言，读起来如同吃生涩柿子。

7）语言的迷魂阵

第六种病：思维逻辑混乱

举例：法国超现实主义作家的作品《可溶剂的鱼》

8）什么是小说的警句

举例，《红楼梦》薛蟠的行酒令。《水浒传》里面阎婆惜的著名话：“……好呀，我只道‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’！……且不要慌，老娘慢慢的消遣你！”

9）两对混淆难分的冤家

在小说书稿中：

初学写作者：一种偏向，情节往往三言两语就写完了，不能真切的描绘一幅幅情景交融的生活画面，因而不能让读者如同身临其境。表面看来，语言似乎精炼，其实流域粗略。

另一种偏向，一点芝麻小事，东拉西扯，一划拉就一篇，表面看来，文笔貌似细腻，却往往流域罗嗦，多发生在有了一定写作经验的作者身上，他们把笔写油了。

8）洋强调的阴影

（我自己举例，前几天看完了《你可以保守秘密吗？》，里面翻译“下棋”为“走棋”……）

例如“她有着两支巨大的会说话的明亮的眼睛。”什么叫“有着”眼睛？

这种语言，读起来不通畅，不顺气…

小说开篇技巧

一、开篇要怎样吸引人？

随着我接触写手的日益增多，许多写手朋友总会要我帮忙看看他们的稿件。虽然他们当中大多数人并没有决定到鲜网来发展，但我还是尽可能地利用空暇时间看他们的稿件并尽量提出我个人的意见与建议。在这个过程当中，我发现了一个小说稿件中很普遍的问题，那就是小说开头枯燥、平淡，缺乏令人追着读下去的吸引力。特别是昨天晚上，有一篇小说稿几乎令我五内俱焚吐血身亡——作者居然从网上找了好几千字的关于篮球的起源、发展、训练方法、比赛规则等资料放在开头，还特地声明：凑字数！正当我看到头晕脑涨之际，作者在QQ上问我：“怎么样？大大我的小说你看怎么样？”可惜我已被他全心全意不遗余力宣传篮球运动的伟大精神感动得久久说不出话来……

一个刚刚尝试写作的新人，如果有了解一些写作技巧方法的意愿的话，在网上稍微搜索一下，随便看几篇此类文章，就不会天真地把资料和设定之类的东西放在自己的作品里面。应该说，现在新人犯这个毛病的是越来越少了。如果肯虚心请教一些老写手的话，也会知道小说开头要尽量吸引人。但具体要怎么写才能吸引人？很多人却知其然不知其所以然，以致开头部分老是有这样或那样的不足。今天我林文洪不揣浅陋，怀着一颗火热的好为人师的心，根据王笠耘先生《小说创作十戒》中的理论为依据，来给大家讲一点关于小说创作技法方面的东西。由于我个人水平所限，因此以下所讲的，只主要面对新人。

开篇要怎样吸引人？在回答这个问题之前，我们先要问问自己：小说是干吗用的？

或者说，小说的基本特点是什么？读者们读小说想要读到的是什么？

回答只有一句话：小说是讲故事的一种体裁。

优质回答2：

笔者有接近五年的长篇网络小说写作经验，作品也完成三本，高光时刻曾获得省网络文学十佳IP奖项。现在就个人的经验交流一下大纲编撰，不妥之处还请批评指正。

写作长篇小说是一个浩大的工程，特别又是长篇网络小说，动辄几百万字，编撰大纲更是刚需。

其实编撰大纲是所有写作的必备武器，不管是公文、总结、日记、小说、戏剧、剧本……都需要大纲的支撑。

只不过有的作者大纲在心中，有的作者需要写出来随时提醒自己。

编撰大纲有很多好处，首先提醒自己主线的走向，人物的发展，故事的起伏，还有很多数据的收集。

可以说如果没有大纲的支撑，很多作者是无法成功写出一本好的小说。

写作大纲首先要制定骨架，将主线描白出来，把故事背景呈现出来，把人物角色串联起来。

注意，为了更好的写作小说，不妨把每个重要人物都编写一段传记。不需要太长，百多字即可。简单的将角色的性格、走向、感情因素、家庭背景进行一个介绍。将来写作时可以强化角色的这些特征，让读者印象更加深刻。

写小说不外乎就是写角色和说故事。

有的小说成功刻画了人物，故事情节倒是次要。比如古龙笔下的楚留香、陆小凤。

有的小说以故事情节取胜，写得是百转千回，令人神魂颠倒。比如《三国演义》中的草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等等。

而网络小说由于其独特的特点，需要作者两者兼顾。既要有生动的人物，又需要曲折动人的故事情节。因此在大纲设计上，尽量使用思维导图，将两者连贯起来。在故事中穿插人物的命运，在人物的动态中讲述故事。

当然，大纲不需要太长，只是起到一个提醒作用，是写作的辅助工具。

因此在实际操作过程中如何撰写，就看各位作家的习惯。

有的作者喜欢草草几笔写出主线，其他支线副本之类临场发挥。有的作者则在大纲之外再列细纲，写作正文时只需要两两对照，一篇文章便洋洋洒洒出炉。

笔者的第一本书没有大纲，但故事在胸中，也能写得出来。但回眸一看，却发现很多漏洞，甚至于有的角色令人印象深刻，后来却无故消失。

第二本书便认真编撰大纲，并且每章写下细纲。如此一来写作倒是很顺利，但写作时的灵感无法临场发挥，限制了自由性。

第三本书便进行了综合，编撰大体的大纲，给每个角色写小传。在具体写作时临场发挥，经常写出无数支线，再来补充调整大纲内容。

当然笔者的写作还在路上，作品也不见得多好，是妥妥的扑街一族。

但文学贵在交流，只有在不断的学习交流过程中，才能查漏补缺，不断进步。

希望这个回答对你对大家有帮助，喜欢的话点个赞关注一下也好，助大家早日成神！

优质回答3：1.要有一个故事

想要写小说的念头肯定缘起一个打动自己的故事，这个故事有某个地方与你的内心世界相呼应，或是爱情、或是奋斗、又或许是屌丝逆袭。

3、我觉得结婚对象必须要门当户对，为什么会有人觉得要求门当户对是势力眼呢？

优质回答1：

我完全赞成题主的观点。我认为结婚对象必须门当户对，无可厚非，而且利大于弊，应该大力提倡。而那些认为要求门当户对是势利眼的人倒是要好好地反思一下。

很多女孩心中都有一个“王子”梦。幻想着有一天王子骑着白马来娶自己，而且畅想了一起生活后的种种美好。但是，灰姑娘与王子婚后一定能过上幸福快乐的生活吗？

父母的娇惯，使她把门不当户不对和任性，当做反击父母和击垮父母“门当户对”婚姻观的一种手段，最终事与愿违，自食苦果

小丽生在一个富裕家庭，母亲是政府工作人员，父亲开了一家不小的公司。母亲为人刻板，对她要求很严格。父亲很宠她，但是因为工作忙与她在一起的时间并不多，为了弥补她，父亲经常给她大笔零花钱。

小丽上大学之后，父母经常念叨，希望她找个门当户对的男朋友，小丽很不以为然。大三的时候，她在网上遇到一个农村打工仔，比他大7岁。虽然他是初中毕业，但是她觉得他非常健谈、幽默，更重要的是他能给她一时的无微不至的关爱。这让她有了“久旱逢甘露”的感觉，他们恋爱了。

小丽的父母知道后，因为门不当户不对，自然坚决反对，而且小丽的父亲用不给生活费来要挟她，但是小王铁了心一定要跟男朋友在一起。

抗争了一年多，小丽也毕业了，两个人偷偷领了证。父母无奈，只好采取默认不管的态度。按理说，两个年轻人应该幸福快乐地在一起了。可是小丽却怎么也高兴不起来，她感觉自己好像突然没了力量，爸妈干涉她们的时候，她觉得自己很爱他，跟他在一起特别踏实，没有他活不下去。后来，她发现自己好像没有那么爱他，他的好多习惯已让她无法忍受。

一直以来，小丽对父母的那一套门当户对的理论极其反感，一直标榜自己新时代的婚姻观，认为只要两个人相爱就可以力挫万难。可是，当把父母这座大山扳倒之后，她慢慢发现，自己与老公有太多的不和谐。习惯大手大脚的小丽怎么也看不惯老公的小气，听不惯他和朋友说话带脏字，受不了他晚上睡觉不刷牙，甚至懒得洗澡和勤换衣服……

慢慢地小丽明白，自己当初执意要和老公结婚，只不过是自己为了击败父母，击垮父母强父母“门当户对”婚姻观念的一种方式而已，一切已悔之晚矣！

幸福不是用来炫耀的，而是用内心感受的。门不当户不对若真的攀上高枝，内心的幸福与痛苦也只有自己清楚

记得在江苏卫视《非诚勿扰》节目中有位女嘉宾这样说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”。此语一出，立即引起舆论哗然，但这句话却实实在在地说到了某些女孩的心坎上。可见，嫁入豪门仍是大多数女孩的梦想和追求。

我有一个亲戚的女儿嫁给了当地有名的房地产开发商，每次回家都开着名车，穿着名牌，拿着名包，光鲜亮丽，让很多人羡慕。而我的亲戚却跟我诉苦，女儿在婆家很不自由，出门逛街都要跟婆婆请示。生完孩子，婆婆把她给婴儿准备的东西扔到一边，说她买的是杂牌子不卫生。心里很不是滋味，又怕女儿在婆家受气，最终还是忍了。

在人的潜意识里都有等级观念。也就是说有钱有势的人自觉高人一等，无钱无势的人，往往自觉矮人三分。越是低自尊的人，越是固执的坚持等级之分，因为他们内心没有能够体现自己价值的东西，自己引以为傲的地位钱势被轻看，自己就会感到毫无价值感。

恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情，当两个家庭条件相差太大、门不当户不对的时候，就会出现矛盾和误解，就会影响到婚姻

记得电视剧《新结婚时代》中顾小西的妈妈说过：“你不是嫁给了某一个人，而是嫁给了这个人的全部社会关系。你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你就等于娶了你的一切，包括你的社会关系，你的父母……”

顾小西是受过高等教育的北京女孩，出身高级知识分子家庭，他们并不势利。但是，何建国来自农村，潜意识里总觉得城里人看不起乡下人，这是骨子里的自卑。结婚后何建国和顾小西的家成了“何家村驻北京办事处”，这让北京姑娘何小西实在不能理解，更无法接受。而且何建国对爸爸言听计从，没有一点主见，也让顾小西看不惯。太多的矛盾和误解，让两个人实在无法承担，最后选择了离婚。

两个人的结合不单是两个人有了感情，搬到一起生活这么简单，而是两个家庭的融合，地域文化、风俗习惯、家庭背景、价值观念、生活习惯、处事方式等方面的差异，都会在日后成为问题或者矛盾点。只有两个家庭，有着相近的价值观和生活习惯，两个人有着较多的共同语言和爱好，双方相互包容就不是难事。如果双方差异太大，就不可能一起抱团取暖。

门当户对是一种对等关系，如果打破了这种关系，就会使婚姻家庭潜藏着很大的不确定性，婚姻也缺乏安全感

所谓对等，就是一种平衡，是想要组建家庭的两个人综合条件的对等与平衡。

每个成年人都是带着附件来寻找另一半的。附件包括年龄、长相、身材、工作、收入、地位、教育程度、家庭背景等。当附件的综合条件大致对等时，接受对方才更容易。如果研究生找一个初中业，“白富美”找一个农民工，四肢健全的找一个瘫痪的，女神找了个屌丝，60岁的老汉找了个20出头的小姑娘……家庭和谐稳定和开心幸福也就无从谈起，最起码会存在潜在巨大的不确定性和无法预知的变数。

比如，王子去参加一个高级宴会，来宾都是精英骨干，初中毕业的灰姑娘连话都插不上，只能坐在角落里；王子与知音谈论琴艺，不懂音律的灰姑娘只能微笑注目；王子内心因为家事国事忧心，没受过什么教育的灰姑娘，不知道如何劝解……王子和灰姑娘生活在一起能幸福吗？

当然，不是说门当户对的婚姻就一定很美满幸福，但门不当户不对的磨难和考验会更多。我们所说的“门当户对”，不是传统意义上的男女双方的社会地位和经济情况相当，而是更注重精神层面的基本对等。总体来说，大致有以下几个方面：

一是教育程度上大致相当。这样交往的圈子才能有交际，有利于建立共同的朋友圈。

二是在人生观、价值观、世界观上相互认同。对事物的看法要基本一致，这样就少了很多不必要的纷争的摩擦。

三是有相似的生活习惯和爱好。有共同的习惯可以减少矛盾，共同的爱好可以增进两个人的感情。

四是两个人的角色认同要一致，不管是男女平等、男尊女卑或女尊男卑，只要彼此认同自己的角色定位，这样的婚姻才稳定。

五是有相似的教育理念。不但不会产生家庭矛盾，更不会因为一个白脸一个红脸，让孩子在成长过程中形成人格障碍。

六是要有相似的消费观念，很多夫妻因为钱而争吵，就是因为消费理念上的冲突，这一点是非常关键的。

结语：门当户对是一种对等关系，要求结婚对象门当户对，利大于弊，应该大力提倡。如果门不当户不对打破了这种关系，就会使婚姻家庭潜藏着很大的不确定性，婚姻也缺乏安全感。而那些认为要求门当户对是势利眼的人倒是要好好的反思一下。婚姻大事不是儿戏。只有充分认清门当户对和门不当户不对的利害关系，树立正确的婚姻观，才能使自己真正走上人生幸福的康庄大道。

以上回答仅代表个人观点，希望能帮到题主，并给大家带来更多的思考和启迪。

优质回答2：

门当户对在古代主要指大富大贵大户人家的婚姻要求，当下的门当户对更宽泛地对应相当或类似、接近的家境背景。

寻找门当户对的结婚对象当然不是势利眼。势利眼的重点是以他人为代价使自己感觉良好。而婚姻对象的选择范围只是个人个性化的自我要求，是个人三观认识的一种体现，并非以牺性他人为代价而换取自己的幸福和快乐。如果说这种选择缩窄了其他人的选择权利，那也是人性使然，婚姻不等同于恋爱，现实生活中步入婚姻的人们考虑的结婚对象往往都是综合权衡后的结果。

门当户对在婚姻中的影响力客观存在，相同相似背景下的彼此常常更易深入沟通、言行协调而共情、长情。但良好婚姻的前提一定是两人的三观和家庭背景要同样的相近或类似，而且最核心的还是有“爱”，一种持续且保持初心地对彼此的爱。门当户对是结婚对象的敲门砖，不是幸福婚姻的金钢钻，无惧流言，任心选择，用心面对，始得佳缘。

优质回答3：

觉得门当户对是势利眼的人，是他们没有遇到比自己条件好的。就像大家说的，为什么高攀很多人愿意，下嫁很多人就会埋怨呢？

门当户对，更多的是你们的资源，条件是对等的。就比如，你大学毕业，找了一个小学文化的对象。你觉得你们很多事情能说到一起去吗？有很多共同话题吗？

门当户对是价值观，生活观，爱情观三观要一致。家庭背景不要悬殊太大，因为太大，你们的落差就会很大。

举个例子，你们家条件很好，在大城市有房有车，有工作。找了个对象是乡镇的，除了一个人，啥也没有。你们结婚以后，你觉得他不够努力，不思进取？可是，他已经有房有车了，他已经到了他的人生巅峰，他怎么不努力了？而你只是没明白，你的起点是他的终点而已

优质回答4：

感谢邀请。个人觉得您认为必须要门当户对，而在他人那里觉得是势利眼，可能存在以下方面的几点原因：

1、有关门当户对的理解差异

广义的门当户对是指双方自身及所处家庭所具有的一切资源的对等，包括三观、家庭条件、教育经历等等。

狭义的门当户对是指双方经济上的对等，也是目前被强调得最多的、也是应用频次最广的涵义。

对门当户对的理解建立在什么样的内涵基础之上，从哪个角度去看待门当户对，是那些在婚姻当中希望坚持门当户对的人必须达成的思想统一和精神共识。

2、对婚姻形式上的态度差异

婚姻是一种双方合作关系，男女双方在走近婚姻时，都带着各自的资本，是双方资源的重组。

这也就造成了部分人对于婚姻形式上的看重，并且视为是婚姻当中诚意的呈现和表达。比如，彩礼的多少、婚宴的隆重程度等。

认为必须门当户对的人更注重婚姻形式（出于维护婚姻的稳固性和维护自身经济利益不受损的双重需要），希望能够借由形式的框定把婚姻的匹配量化成一个个具体的指标。相反那些认为门当户对是势利眼的人更加注重形式以外的部分（造成这种情况的原因或是本身不认可形式对于婚姻的影响，或是自身条件处于无法实现与对方经济上的匹配的弱势地位），如果被对方要求更加会觉得无法理解、无法接受。

3、对婚姻变化的接受程度差异

门当户对能够从一定上起到维持婚姻稳固的作用，却不是幸福婚姻的真谛。

认为必须门当户对的人对于婚姻抱有谨慎的态度，但也可能忽视了婚姻中的个人和双方关系的发展都是动态的过程。比如，三观由过去的环境影响而成，并不是一层不变的。今天的门当户对也不代表明天的门当户对。

认为门当户对是势利眼的人可能是基于当下自身经济条件与对方经济不匹配所产生的情绪表达。但这种不接受这种可量化的标准的态度，就婚姻本身的发生变化而言，则又遵循了婚姻是动态发展的事实。

4、有哪些关于“酒”的典故或名句？

优质回答1：

酒，那可是我国传给你文化中的一项重要内容，中国酒文化历史悠久，博大精深，酒不仅给中国人的生活带来了丰富多彩的内涵，也为此产生了许多诗词名句传说和典故。

酒在中国已有几千年历史，《说文解字》“酒”：“酒，就也，所以就人性之善恶。从水，从酉，酉亦声。一曰造也，吉凶所造也。古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄。杜康作秫酒”。

一、酒的起源

1、仪狄造酒说

传说夏禹时期的仪狄发明了酿酒。我们从古代史籍中就可找到许多仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载。史书《吕氏春秋》云：仪狄作酒。汉代《战国策》说：昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，日：`后世必有饮酒而之国者。'遂疏仪狄而绝旨酒（禹乃夏朝帝王）。

2、杜康造酒说

民间有不少关于杜康造酒的传说，认为杜康是周朝人，家境贫寒，在财主家打工，起早贪黑，累死累活，因此饭量大。有一天，杜康胃口不好，就把没吃完的饭偷偷倒进一个树洞里，用块石头将洞口堵住。不料几天后，剩饭变成了香气扑鼻的清水，味道甘美醇厚，这就是后来的酒。

还有一个传说是，杜康是放羊的，有一天，他用竹桶装上小米外出收羊，他把竹放在树洞里，忘了带回家。第二天、他去其他地方去放羊，早把竹桶的事给忘了。几天后，杜康偶然经过这个树洞，就拿回竹桶。回家一看，里面的小米已经化为清水，他喝了一口，高兴地说好喝，就这样杜康成了酒的发明者。

3、“黄帝造酒说”

黄帝时，我们的祖先就已懂得酿酒。传说是黄帝发明了“酒泉之法”，并曾有“汤液酒醪”的见解。《黄帝内经·素问》篇中记载了黄帝与歧伯讨论如何酿酒，黄帝不仅把酒看作饮料，还把它当做治病的药物，从而使酒的作用得到了更大的发展。

从传统文化角度来说，黄帝是民族始祖，在民众心里他自然会造酒，这是很简单的事情，我们在传说中知道天上的神仙都喜欢饮酒，这说明酒的酿造一定在远古就已经开始了。

二、酒与文化

在中国古代，酒与文化紧密联系在一起，特别上诗词的关系更是密切，有酒就有诗，有诗必有酒，“无酒不成诗的”。

最早的《诗经》提到酒的诗歌有30首，全唐诗中，涉及酒的就有1000多首。据统计，陶渊明诗中几乎篇篇有酒；李白有“斗酒诗百篇”；辛弃疾诗歌640首，其中与酒有关的有347首，占了一半多。

关于“酒”的名诗句：

1、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。 ――白居易《把酒》

2、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。 ――白居易《把酒思闲事二首》

3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

4、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。―― 韩《答友人见寄酒》

5、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。――高骈《依韵奉酬李迪》

6、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉? ――高翥《清明日对酒》

7、清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。――《大雅·旱麓》

8、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。――杜荀鹤《与友人对酒吟》

9、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。――李白《将进酒》

10、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人关于喝酒的优美诗句关于喝酒的优美诗句。――白居易《答劝酒》

11、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。 ――作者：韩愈《赠张徐州莫辞酒》

12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。―― 贯休《古离别》

13、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。――白居易《花下自劝酒》

14、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。――白居易《醉后》

15、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ――范仲淹的`《苏幕遮》

16、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。――杜苟鹤《白发吟》

17、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 ――李贺《秦王饮酒》

18、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。――李白《忆旧游寄谯郡元参军》

19、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。―― 戴叔伦《劝陆三饮酒》

20、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中X。――崔国辅《对酒吟》

21、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 ―― 独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

22、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。――李白《金陵酒肆留别》

23、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。……――《短歌行》

图片来自网络

优质回答2：

说起酒的典故和名句，尤其关于酒的名句很多很多。典故如《三国演义》的青梅煮酒论英雄。《鸿门宴》，《群英会》等等。

至于名句，列举如下

1.对酒当歌，人生几何！

——曹操《短歌行》

2.今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

3.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

4.绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

——白居易《问刘十九》

5.李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——杜甫《饮中八仙歌》

我在与酒有关诗歌，最喜欢一首是杜甫《饮中八仙歌》。

为什么在杜甫那么多的诗里独独最喜欢这一首？原因只有两个字：热闹。

这首诗十分热闹而有趣，把“饮中八仙”描绘的姿态各异，活灵活现。

古人说“二士共谈，必说妙法”，这“饮中八仙”齐聚，会是怎样的一种盛况？我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。

虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载，但盛唐时各种酒会盛行一时，参与者甚众。

这“饮中八仙”，都是当时的名人，或同朝为官，或诗文相交，或意气相投。

中国的酒文化源远流长，在历史的长河中，关于酒的典故和诗篇也很多。

上面也可以说是第一个典故。

第二个与酒的典故，三国时期《青梅煮酒论英雄》，简述：曹操试探刘备，一个雄心壮志，一个韬光养晦，二人借酒来一场对话，可谓精彩纷呈；

第三个与酒的典故，《刘伶醉酒》。简述：刘伶是竹林七贤之一，嗜酒如命，狂放不羁，据说刘伶是酒仙，喝了杜康的酒一醉就是三年。

第四个与酒的典故，《醉打金枝》。简述：唐朝名将郭子仪的儿子郭暖娶了升平公主为妻，公主身份尊贵，郭子仪也得向其下跪行礼，郭暖要求升平公主以儿媳身份行礼被拒绝，于是郭暖接着酒劲把金枝玉叶的公主打了，后来皇上调节后夫妻关系反而更好了。

第五个典故，《杯酒释兵权》。简述：宋太祖赵匡胤得天下后，为避免开国功臣们效仿他“黄袍加身”，用一顿酒宴，就解除了这些人的兵权，巩固了皇权。

另，再列举与酒有关的诗句。

6.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

——范仲淹《渔家傲·秋思》

7.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

——杜甫《曲江其二》

8.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

9.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

10.风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》

最后，我用自己的一首原创诗词结尾。

《怡酒亭》

畅畅风起蝶舞勤，悠香一室满山闻。

甘露畅饮怡酒亭，百谷滋荫行窟人。

夏日将衫冬作被，长年递互诉不尽。

依依上崖独求解，几曾激浊酒令熏。

优质回答3：

您好！自古以来爱“酒”的人很多，以“酒”入诗的名家不在少数。明朝袁宏道诗吟“刘伶之酒味太浅，渊明之酒味太深。”想毕您一定也与酒结下了不解之缘。

酒是一种文化

诗中有酒，酒中有诗。观“醉里乾坤”，搅“壶中日月”。开拓酒文化，酒可嗜求，可贪恋，可品享，可动心怡情。如今，仅有醉鬼，还缺酒神。

一.饮酒经典

1.名酒篇

①琼酥玉液漫夸奇，似此无渐姑射肌。太白何尝携客饮，醉中细校郭君碑。唐⊙李白《汾酒曲》

2.功德篇

①一觞虽独进，杯尽壶自清。晋⊙陶渊明《饮酒二十首之七

②闲愁如飞雪，入酒即消融。宋⊙陆游《对酒》

3.酒家篇

①春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。唐⊙刘禹锡《堤上行三首》

②老人七十仍估酒，千壶百瓫花门口。道傍

榆荚仍似钱，摘来估酒君肯否？唐⊙岑参《戏问花门酒家翁》

二.饮酒人生

1.节令篇

①借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐⊙杜枚《清明》

②人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。宋⊙高翥《清明》

2.酒会篇

①开轩面场圃，把酒话桑麻。唐⊙孟浩然《过故人庄》

3.离合篇

①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐⊙王维《送元二使安西》

②抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐⊙李白《宣州谢朓楼钱别校书叔云》

③兰陵美酒郁金香，王碗盛来琥珀光。唐⊙李白《客中行》

④花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。唐⊙白居易《同李十一醉忆元九》

⑤美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。唐⊙李商隐《杜工部蜀中离席》

4.酬赠篇

①绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？唐⊙白居易《问刘十九》

5.酒人篇

①李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。唐⊙杜甫《饮中八仙歌》

②俯仰各有志，得酒诗自成。宋⊙苏轼《和陶渊明饮酒》

③青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。唐⊙李白《答湖州迦叶司马问白是何人》

6.饮酒篇

①思对一壶酒，澹然万事闲。唐⊙李白《春日独酌二首》

②两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。唐⊙李白《山中与幽人对酌》

7.劝酒篇

①人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。唐⊙李白《将近酒》

②一酌千忧散，三杯万事空。唐⊙贾至《对酒曲二首》

③劝君一饮尽百斛，富贵文章我何有？空使今人羡古人，总得浮名不如酒。明⊙唐寅《进酒歌》

三.饮酒艺术

1.酒道篇

刘伶之酒味太浅，渊明之酒味太深。

非深非浅谪仙家，未饮陶陶先醉心。明⊙袁宏道《饮酒》

2.花月篇

①酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。明⊙唐伯虎

②花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐⊙李白《月下独酌四首》之一

③唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。唐⊙李白《把酒问月》

3.醉艺篇

①不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。元⊙白朴

②醉里从为客，诗成觉有神。唐⊙杜甫《独酌成诗》

③酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。唐⊙白居易《醉吟二首》

4.歌舞篇

①对酒当歌，人生几何？汉未⊙曹操《短歌行》

②人生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒！唐⊙岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

③葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。唐⊙王维《凉州词》

5.抒怀篇

①金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。唐⊙李白《行路难三首》之一

②夜镜隐白发，朝洒发红颜。唐⊙白居易《自咏》

③今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。唐⊙罗隐《自遣》

小结：凡天地之间，爱酒者都与生活息息相关。

读诗如饮酒，亦醉亦忧，亦痴亦狂。醉酒亦醉情。

常吟酒诗，酒中有经典，酒中有人生，酒中有艺术。

优质回答4：

酒与中国文化结下了不解之缘，有人醉酒拒婚，有人醉酒泼墨，还有人把书当下酒菜，不信？我们就一起分享一下几个经典故事吧。

一醉酒拒婚

司马炎靠暴力手段夺取政权，称帝后为维护统治，实行高压政治，异常黑暗，同时为了政治声誉也就想方设法拉拢社会名流。阮籍作为竹林七贤之首，社会声誉很高，很快成为被拉拢对象，司马炎想与阮籍结为儿女亲家，派大臣上门提亲。阮籍深深厌恶司马氏的残酷腐朽，行动上佯狂放诞，一直采取消极反抗的态度。面对提亲，着实犯难，直接拒绝，等于自寻死路。好在阮籍平时就好酒出名，他将计就计，天天熏熏大醉，一连醉了六十多天，媒人天天踏破门槛，也没见他一句话。司马炎不耐烦了，这门亲事也就黄了。

二醉酒奇书

《兰亭集序》作为天下第一行书，其诞生颇具传奇色彩。东晋永和九年三月三日，时任会稽内史的王羲之邀请谢安、孙绰等名流四十一人齐聚会稽山阴兰亭修禊，曲水流觞，饮酒赋诗，共得三十七首，有人提议将当日所做诗篇汇编成集，便是《兰亭集》。又公推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，也不推辞，提笔畅意挥毫，名噪天下的《兰亭集序》就此诞生。翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥笔将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。他有些不信，一连重书几遍，仍然不得原文精妙。这时他自己也明白了，那篇序文已经是他一生的巅峰之作了。遂将序文视为传家之宝，代代相传，一直到其七世孙智永手中。智永出家为僧，自然没有子嗣，便将真本传给弟子辨才。后来一直仰慕《兰亭集序》真迹的唐太宗派人从辨才手中骗走，并随太宗陪葬昭陵。

三读书佐酒

北宋政治家、文学家苏舜钦为人豪放不羁，喜欢饮酒。一次在岳父杜祁公家做客，每天黄昏时开始读书，他读书和别人不一样，边读书边饮酒，动辄一斗。岳父对此深惑不解，就派人偷偷观察。当时他正在读《汉书》，当他读到张良与刺客在博浪沙行刺秦始皇，掷出的铁椎只击中了秦始皇的副车，他拍案叹息:“真可惜，没打中。”于是满满饮一大杯。又读到张良说:“自从我在下邳起义后，与皇上在陈留相遇，这是天意让我遇见陛下。”他又拍案叹道:“君臣相遇，如此艰难。”又喝下一大杯。杜祁公听说后，大笑说:“有这样的下酒物，一晚上喝一斗不算多呀。”读书佐酒的美谈就此传开。苏舜钦以书为下酒物，其豪放直率的书生风采至今仍跃然纸上，让人真正知道读书之乐乐如此！