俗语：“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”下句才是精华，千人只有一人知
许多人误解了“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”的含义。这句话的字面意思是，一旦迷上钓鱼，就会贫穷三年。
如果迷恋玩鸟，那生都会被毁掉。实际上，这是在告诫年轻人不要沉迷于娱乐而忽视了学业。
年轻人在读书和学习知识的时候，容易被外界的诱惑所迷惑，耽误了学业和青春，最终成为无能人。这是我国劳动人民几千年来总结出的经验。
古代的生产力水平较低，大多数人只能通过农业和畜牧业以及借助大量的人力来谋生。他们要么通过科举制度进入仕途，要么参军谋求生计。除了王公贵族、地主等富户，绝大多数家庭都不富裕，大多数都为了生计而奔波，根本没有闲暇之余。
古人认为，钓鱼和玩鸟都是不务正业的行为，是纨绔子弟才会干的事情。他们告诫后代要把精力放在从事农业生产上，这样才能养家糊口。不能沉迷于娱乐而放纵自己，否则不仅会败尽家产，还会耽误人生。
人的精力是有限的，在过多地投入钓鱼和养鸟等情中，必然会影响到学习。历史上不乏因为沉迷娱乐而毁掉自己甚至误国的人。比如春秋期的卫国君主卫懿公，就因为迷恋养鹤，不理朝政，不关心民情，最终导致国家战败而灭亡。
钓鱼和养鸟不仅消耗体力和金钱，还耗费心力。接下来的一句话更是精辟：“一招学会狗撵兔，从此踏上不归路。若恋上鹰，两眼含泪望天空，玩上鸽子就得疯”。
我们应该换个角度来理解这句话。古代没有现在这么多电子游戏，也没有那么多赌博项目。斗鸡、斗狗、斗蟋蟀等古代就是一种赌博项目，足以让人家破人亡。狗撵兔、玩鹰、玩鸽子更是最高级的赌博项目，一般只有皇亲贵族、王爷才能参与，下注金额巨大。这是指的“黄赌毒”中的“赌”，不仅仅是“沉迷娱乐”。
根据正史记载，古代早期玩鹰和训鹰是非常危险的活动，往往十个人中有九个失败，但利润的诱惑也是很大的。一个训练有素的鹰“海东青”可以救一个死刑犯的命。你说这只鹰能卖多少钱，就像是一个大宝藏，一箱黄金，很容易引来无数人的争夺。即使自己成功了，也难免因为“鹰”而丧命。
即使不玩那么高级的“海东青”，玩普通的鹰也是需要付出很大代价的。鹰是肉食动物，每天需要消耗大量的肉食，养只鹰的花费相当于一个普通家庭一个月的口粮。富人养鹰是一种权力和地位的象征，也不排除炒作的结果，就像前几年炒藏獒一样，一个藏獒动辄上百万元，甚至上千万元，每年的花费都是巨大的。风头过后，藏獒的价格就大幅下降，许多炒藏獒人都破产了。
我们有句古语说得好，凡事都要有个度。对待古代的俗语，我们也要有辩证的看法。太公钓鱼愿者上钩，姜太公博学多才，他钓的是周文王。柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是不畏寒冷和孤独，他钓的是寂寞。苏东坡实现了财富自由和时间自由，“渔樵于江渚之上”是一种生活方式。
养鸟和钓鱼能发家致富吗？对于现代社会来说，产力和生产水平与古代相比已经发生了巨大的变化，人们的观念也有所改变。养鸟和钓鱼也可以是一种陶冶情操、休闲娱乐的健康活动。
许多资深的钓鱼爱好者、养鸟者、养狗者甚至从中找到了商机，走上了发家致富的道路。只要与自己的兴趣爱好相符合，并且能够获得财富，这是再好不过的了。与那些沉迷于电子游戏、桥牌、麻将，特别是沉迷于手机的“低头一族”相，养鸟和钓鱼无论如何都更加健康。
无论做什么，都要遵守国家的法律，遵守道德和公秩序。在大城市中，不允许养狗，或者养狗需要打疫苗；养鸟也不能影响他人的正常生活作息；
至于养“鹰”，那已经是国家保护动物了，肯定是不能养的。养鸽子也需要有足够的空间，要量力而行，因地制宜。
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